石雕牌坊對于咱們咱們來說都不陌生了，并且就近幾年而言，對于石雕牌坊的開展咱們都是能夠看得見的，那是很火爆的，因為咱們不論是在公園、古鎮(zhèn)又或者是村頭，咱們都能夠看得見石牌坊，處處都有它的身影,尤其是如今這個尋求視覺和精神享受的時代,所以石雕行業(yè)的開展?jié)摿Υ螅@也就說明晰咱們石牌坊的商場仍是很大的。

  就如今石牌樓的受歡迎的程度來說，石牌樓的開展趨勢仍是很旺盛的，這就需求咱們去進一步的了解石牌樓的締造與結構方式，下面，咱們就石牌樓的結構為咱們做一下說明，大致由根底、立柱、額枋、匾牌、檐樓構成。這些構件的銜接處由卯榫銜接，只要將這些構件合理組合，才干締造一座象樣的牌樓。根底：是牌樓的主要組成有些，一座牌樓能否立起來，關鍵是看根底厚實不厚實。根底包含地下和地上兩有些設備。地上有些即基座，通常運用須彌座、抱鼓石和蹲獅，也有運用徹底仿木的夾桿石大石墩，四面刻祥云龍紋，上雕“壽與天齊” 神獸，大石墩下是柱根底。根底的地下有些是基腳，基腳主要是由柱頂石、混凝土、鋼筋混凝土、三七灰土和夯土層等構成，深度應在幾米至十余米之間，這要依據(jù)地質狀況而定。牌樓是無依無靠的獨立式修建，要使它巍峨屹立，搏風擊雨，永久性不倒，其根底有必要牢固。

    石牌坊是一種藝術,大家的幻想等空間都被放在了石頭上面,是大家賦予了石頭生命和藝術的永久,石雕的好處即是不論時代長短,它都不會變,前史的塵土月多越積累石雕等的藝術價值就越是高不行估,這即是大家挑選它的主要因素,從天安門前的一切石雕雕塑,到平民百姓家里的門墩和搗蒜臼.石雕的蹤影即是這么廣.它即是無所不在,誰能說出哪個聞名的修建沒有石雕呢,不能. 國內開展的特別的快,各個城市的居民慢慢不在滿意與吃飽喝足,心里也就有了休閑文娛,公園廣場也就相距而生.每一個公園廣場都離不開石雕雕塑等對于石頭的東西,用了它就能給修建賦予不行忽視的藝術作用,自身人即是最佳的藝術.

石雕牌坊，并非徽州特征，僅僅徽州地處大山深處，交通不便，徽州牌坊石雕保留無缺，被列為國際文化遺產(chǎn)的有些徽州民居那樣，幸運地保留下來。加之徽州明清較為殷實，十分重視社會道德規(guī)范的教學，"十戶之村，不廢吟誦"，"遠山深谷，居民的地方，莫不有師有學"。大立牌坊天然是"光宗耀祖""曉諭后人"的天然之舉。依照維基百科的分類如下:

1、從修建方位和功用的視點分為:街巷路途牌坊、壇廟寺觀牌坊、墳墓祠堂牌坊、橋梁津渡牌坊、風景園林牌坊等不一樣類型。

2、從修建雕琢資料的視點分為:木牌樓、磚牌樓、石牌坊、琉璃牌坊、磚石合造牌坊、木石合造牌坊等類型。

3、從雕琢格局的視點分為:一間兩柱一樓坊、一間兩柱三樓坊、三間四柱。

在石雕牌坊的紋樣規(guī)劃和方式規(guī)劃上，包含著許多中國傳統(tǒng)文化中的深刻含義。

    裝修紋樣:無論是什么原料的牌坊，裝修雕琢和描畫，是必不行少的有些:龍鳳紋樣，天然是皇家專屬或必定與皇家有著親近的聯(lián)絡。石雕貔貅、蝙蝠、鹿、魚以及松、鶴、龜、石雕麒麟、荷花、荷葉、牡丹、滿意等具有象征意義的動物、花卉和器物也常被刻繪在牌坊上，表達福、祿、長命、美好、健康、吉利、滿意等豐厚內涵。

    坊眼:坊眼，則是石雕牌坊中除了裝紋樣以外最具特色的關鍵。"坊眼"即是為了標明這座牌坊的締造目標和締造因素，否則就失去了締造的意義和價值。也即是從牌坊的"坊眼"和相關的題字上，如今的咱們，才干了解到許多古代的故事。